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1、金九牧，铸鼎象物。
2、铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
3、远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸
4、九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。
5、昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。
6、王孙满对日：昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
7、昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
8、正如惺园退士所说，它描摹世故人情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅。
9、远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。
10、铸鼎象物，百物而为之备；使民知神,入山林不逢不吝,魑魅魍魉，缅莫能逢之。
11、广泛征求群众的意见是对的，但铸鼎象物，没有自己的主见，也是办不好事情的。
12、正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。
13、据有关历史传说与古文献记载,灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方,有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。
【词语名称】： 铸鼎象物
【词语拼音】： zhù dǐng xiàng wù
【词语意思】： 指禹收九州之金铸九鼎而象百物。后用此称颂君王功德。《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。”杜预注：“象所图物，著之于鼎。”亦省作“铸鼎”。《墨子·耕柱》：“昔者夏后开使蜚亷折金於山，以铸鼎於昆吾。”北周庾信《燕射歌辞·商调曲三》：“神奸不若，观铸鼎之形。”前蜀杜光庭《忠州谒禹庙醮词》：“铸鼎之功既集，锡班之报攸彰。”清许秋垞《闻见异辞·…
