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1、一说施耐庵作、罗贯中编次。
2、按年编次起居注,送内阁庋藏。
3、钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
4、以方类证之编次研究从兹定矣。
5、大抵割裂旧书,分门编次,舛错纷淆,漫无持择。
6、断简残编,掇拾异同,随得随录,不依时代编次。
7、倮姓名多同,为编次年貌,验决无误,省释者甚众。
8、偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。
9、在错简编次、勘误校订、诠解注释方面尤所擅长。
10、精舍,新茗佳泉,皆杖履所至,悉为纪述,编次凡七卷。
11、我朝两位大家程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。
12、为副编次,追衡笄,为九嫔及外内命妇之首服,以待祭祀宾客。
13、明抄甲、乙、丙、丁本编次基本相同,收诗数量、结衔全同,应源于浙刻本。
14、此书由周氏门人整理记录,复由勾吴逋人删释校订,重予编次刊行。
15、如经文有缺遗,编次分节或有欠妥,注解或有个人臆见,与经旨未能尽合。
16、开封府尹王仲义复奏,请诏付传法院将其著述编次入藏赐号明教大师。
17、魏徵虽裁其总论,其编次笔削,皆思廉之功也,赐彩绢五百段,加通直散骑常侍。
18、今随条摭拾,裒辑编次,共得二百四十三人,又附传者四十四人,共二百八十七人。
19、蕉窗之下,孤灯独坐,遥想自己漂泊岭南,诸多芳园精舍,新茗佳泉,皆杖履所至,悉为纪述,编次凡七卷。
20、因此,喻氏未削去叔和序例,而是开篇即辨驳叔和编次及林亿、成无己校注之失,并对叔和序例逐条批驳。